抗日战争期间，为了动员民众御敌救国，文化界人士运用戏剧、漫画、报纸等通俗文化形式展开爱国抗敌宣传，彻底改变了中国的大众文化。他们把原先兴起于城市的通俗文化改造成面向辽阔农村的宣传工具，为团结民众及战胜敌人起了关键作用。与此同时，共产党借用歌谣、秧歌剧、说书等文艺形式，塑造了一种全新的「群众文化」来宣传抗日，打击国民党政权，更用来歌颂边区革命。洪长泰教授以详尽丰富的一手史料及采访，深入展示了抗战时期政治宣传文化的推动和影响。他指出，通俗文化的政治化与农村化，不仅在抗战中发挥关键作用，也帮助共产党在内战中胜出，并一直影响著中国的历史走向。

☆内容简介： 《抗日战争：1937—1945》一书讲述了1937—1945年的抗日战争。作者在本书中，在对新见档案资料与新的研究成果的吸收基础上，对中国艰苦卓绝的十四年抗战过程中的重大历史事件，进行了全面梳理与评价。

陳誠先生回憶錄依時間先後共分北伐平亂、抗日戰爭、國共戰爭、建設台灣四大單元。本書屬第二單元抗日戰爭部分。本書係陳故副總統於抗戰時期（1936~1945）參與抗日戰爭及主持湖北省政之回憶錄，全書分上下兩冊，共包括抗戰、我與湖北、陳辭修先生言行紀要、往來函電等四部分。

本論文主要從文化史的角度入手，藉由檢討明代士紳對民間喪葬禮俗的態度，探究有明一代菁英階層與通俗文化的關係。 第一章討論明初國家禮制建立的過程，及明代官定喪禮所呈現的文化意義。本章中指出喪禮作為評判社會風俗的一個要項，為明初統治者所注意，《大明集禮》、《孝慈錄》、《朱子家禮》的頒佈，即是期望藉由一套標準化的喪禮儀式，將身分等級原則與儒家喪禮盡孝致哀的精神，具體推行於社會。同時藉由鳥瞰明代民間喪葬習尚的變化，指出明代中葉以後，民間喪俗隨著經濟力的提升而日趨奢侈違禮，社會風氣與民眾的思想觀念也開始轉變，世人在生活儀節上與官方禮制對抗，當社會風尚與明初尊卑有等的理想秩序漸行漸遠時，懷抱經世之志的士紳寄予高度的關切，期望在庶民之間推行儒家喪禮的精神，以為挽救世道人心的良方。 第二章由喪禮到葬禮分為三部份，分別檢討士紳針對居喪儀節、佛道式喪禮與風水擇葬等現象所發...(展开全部)

本論文主要從文化史的角度入手，藉由檢討明代士紳對民間喪葬禮俗的態度，探究有明一代菁英階層與通俗文化的關係。 第一章討論明初國家禮制建立的過程，及明代官定喪禮所呈現的文化意義。本章中指出喪禮作為評判社會風俗的一個要項，為明初統治者所注意，《大明集禮》、《孝慈錄》、《朱子家禮》的頒佈，即是期望藉由一套標準化的喪禮儀式，將身分等級原則與儒家喪禮盡孝致哀的精神，具體推行於社會。同時藉由鳥瞰明代民間喪葬習尚的變化，指出明代中葉以後，民間喪俗隨著經濟力的提升而日趨奢侈違禮，社會風氣與民眾的思想觀念也開始轉變，世人在生活儀節上與官方禮制對抗，當社會風尚與明初尊卑有等的理想秩序漸行漸遠時，懷抱經世之志的士紳寄予高度的關切，期望在庶民之間推行儒家喪禮的精神，以為挽救世道人心的良方。 第二章由喪禮到葬禮分為三部份，分別檢討士紳針對居喪儀節、佛道式喪禮與風水擇葬等現象所發...(展开全部)

本书原名《八路军抗日根据地见闻录》，记录了英国人林迈可先生抗战时期在华工作和生活的一系列见闻。书中不仅记录了林迈可先生在八路军抗日根据地和边区政府的所见所想，还收录了近两百幅他在华期间拍摄的珍贵照片，反映出了最真实的抗战的面貌。在当时物资匮乏的条件下拍照已很不易，而在战争环境下这些照片能长期保存下来更为难得，本书是林迈可先生留下的一笔巨大精神财富。本书记录了一个充满硝烟与勇气的时代，见证中国共产党带领人民进行的不屈不挠的抗争。

本書收錄著名詩人戴望舒在抗日戰爭期間於香港翻譯的文學著作，包括法國著名左翼作家馬爾羅長篇小說《希望》及其他英法小說家作品。相關篇章的整理和出版不僅為戴望舒的翻譯研究提供豐富卻長期被忽略的文獻材料，也將為戴望舒的詩學理念與翻譯、抗日時期戴望舒與香港文學及大眾媒體、中國現代派與歐洲左翼文藝思潮、戰爭歷史以及跨文化語境（從巴黎、上海到香港）下法國現代主義文學的譯介等研究課題，提供重要資料。同時，讀者亦可從中了解抗戰時期詩人香港的文學活動。

本書探討二十世紀下半葉英國文化與香港的互動，闡明香港如何在英國去殖民化敘事中佔據一個特殊的位置，同時作為英國在停滯與衰退時期反思自身文化的偶爾對照。透過廣泛引用歷史檔案及已出版的第一手資料，《英國文化與香港，1945–97》深入研究多個主題；包括香港作為不受約束的資本主義、現代化與良好管治的場所、以及作為男性社交與性別機遇的景域。本書亦探討香港華人如何吸納英國文化，以及英國觀察者對香港回歸中國主權未來所提出的各種不同對立性預測。書末尾聲則審視英國殖民統治的延續影響。